⭐ ⭐ ⭐ ⭐ ⭐ Всем привет, если еще не знакомы с нашими материалами, то они отличаются сжатостью и только необходимой информацией, поэтому всегда можно быстро разобраться в любом вопросе. Сегодня раскроем такую тему как — Какому Веку Сложилось Московское Государство. Скорее всего Вы думаете, что это сложно и непонятно, но мы расскажем это простым языком, так чтобы у Вас не осталось дополнительных вопросов. Но если у Вас все же есть недопонимание изложенного материала, то наш дежурный юрист проконсультирует Вас любым, удобным способом.
Дмитрий Донской составил неясное завещание относительно того, кто должен взойти на московский престол после его смерти. Сперва правил Василий. После его смерти завещание Дмитрия Донского использовал Юрий Дмитриевич в борьбе против Василия Васильевича. Последний взошел на престол в 1425 году. Однако борьба за власть продолжалась еще двадцать лет.
Великое княжество Московское существовало почти триста лет. Изначально представляя собой удел, эта территория конца 15 столетия превратилась в центр единого Русского государства. Произошло это, конечно же, после освобождения от ордынской зависимости. Краткая история Великого княжества Московского представлена в статье.
Бояре
Географическое положение на протяжении трех лет менялось. Первоначально княжество занимало небольшую территорию. Территория ограничена была бассейном реки Москвы. Выхода к Оке во второй половине 13 века еще не было. Князья беспрестанно вели борьбу. Территория расширялась. Города, перечисленные выше, находились в составе княжества только в 16 столетии.
Подъём хозяйства сопровождался созданием более совершённых орудий труда, расширением посевных земель, освоением новых территорий. Увеличение продуктов земледелия способствовало развитию животноводства и внешней торговли.
- Экономические условия – повышение производительности и товарных отношений, рост экономических связей.
- Увеличение количества городов в русских княжествах.
- Политическая целесообразность – необходимость борьбы с монголо-татарами и защиты от других внешних противников.
- Религиозные и культурные – стремление к централизации православной церкви, общность религиозных и общественных устоев и обычаев.
- Социальные – усиление межклассовой борьбы.
Даниил Александрович Московский (1261-1303)
В XIV – XV веках на Руси начал активно формироваться феодальный строй. Сословные различия в то время только начали формироваться. Объединению русских земель во многом способствовала опасность от внешних врагов и необходимость иметь единого сильного князя.
Существует мнение, что названия «Московское государство» и «Московия» появились в Западной Европе под воздействием политических интересов Польши, Великого княжества Литовского и папской курии. Внутри бывшего Московского княжества укрепилось самоназвание «Россия», а „Московским государством“ продолжали называть его в Литве. В популярной работе А. Л. Хорошкевич «Символы русской государственности» читаем: в Вильно «Ивана III упорно именовали князем „Московским“, а страну — „Московским государством“. Как писал в своей работе историк Иван Лаппо,
Московское государство
В 1547 году Государь всея Руси и великий князь Владимирский и Московский Иван Васильевич (Иван IV Грозный) был коронован Царём Всея Руси, и принял полный титул: «Мы, великій государь Иванъ, Божіею милостію царь и великій князь всеа Русіи, Владимирскій, Московскій, Новгородцкій, Псковскій, Резанскій, Тверскій, Югорскій, Пермскій, Вятцкій, Болгарскій и иныхъ», впоследствии добавилось «Казанскій, Астараханскій», «и всеа Сибирскіе земли повелитель».
Название
В правление Дмитрия Донского владимирское великое княжение стало собственностью московских князей, которые с этого времени стали титуловаться «великими», а Тверское великое княжество добилось независимости от владимирского княжения. В 1380 году ордынскому владычеству был нанесён серьёзный удар (Куликовская битва). В период правления Василия Дмитриевича (1389—1425) Суздальско-Нижегородское великое княжество было захвачено Москвой, а Смоленское великое княжество — Литвой. В 1456 году Василий II Тёмный навязал Новгородской республике неравноправный Яжелбицкий мир.
Существовало три основных типа повинностей: это барщина и два вида оброка — денежный и натуральный. Барщина — это, когда крестьянин обрабатывает часть времени на землях своего хозяина, то есть, допустим, три дня в неделю он будет работать не на своем поле, а в усадьбе или на полях своего владельца. Оброк — это налог, фактически, который уплачивал крестьянин своему хозяину. Оброк, соответственно, есть двух типов: денежный — это понятно, и натуральный, когда крестьянин выплачивал своему господину налог в виде продуктов питания, сельскохозяйственных продуктов, скота и что то в этом роде.
Самой многочисленной группой населения Московского государства на рубеже 15 -16 веков, разумеется, являлось крестьянство. Обычно, выделяются три типа крестьян того периода: это крестьяне черносошные, то есть жившие на государственных землях. Крестьяне монастырские и крестьяне частновладельческие, то есть, проживавшие на территориях каких-то хозяев. Такие крестьяне также отбывали повинности в пользу своих хозяев.
Купцы и ремесленники
В 15 -16 веках оформилась социальная структура московского государства. На ее верхушке находились три сословия: князья, бояре и дворяне. Это те категории населения, которые владели землёй. Впрочем, между собой они равны не были. Бояре и князья находились ступенькой выше на социальной лестнице. Это отражалось и в характере их землевладения. Бояре и князья владели вотчинами, то есть земельными владениями, которые они имели право передавать по наследству. Дворянское же землевладение называлось поместьем. Дворяне получали его за военную службу. Соответственно, по ее окончании, они эти участки должны были терять. На практике, впрочем, весьма часто дворе добивались того, что свои поместья они также передавали по наследству.
В рамках духовного сословия выделялось черное и белое духовенство. Черное духовенство составляли принявшие постриг, то есть монахи. Они добровольно удалялись от мира с его соблазнами и сосредотачивались на молитве за всеобщее спасение. Белое духовенство составляли, в первую очередь, диаконы и священники, а также епископы. В отличие от представителей черного духовенства, они не давали монашеских обетов и оставались в миру – общаться с прихожанами и наставлять их на путь истинной веры. Представители белого духовенства могли иметь семьи (монахи же давали обет безбрачия).
Московское государство в XV–XVI веках
Ремесленники предпочитали селиться городскими слободами – так назывался район компактного проживания представителей одной профессии, совместно выплачивавших государственный налог – тягло. Так, например, существовали кузнецкие слободы, кожевенные, гончарные и многие другие. Существовали и так называемые белые слободы – их составляли ремесленники, проживавшие на территории частных земельных владений и исполнявшие повинности в пользу хозяев этих земель, а не государства.
Князья, бояре, дворяне
Дворяне находились на одну ступеньку социальной лестницы ниже князей и бояр. Это связано с отличиями в характере их землевладения. Князья и бояре владели вотчинами, в то время как дворяне – поместьями.
